新しい時代

Voice Link が、Global β版になり
新しいデザインに変わりました。
ペルーの馬場くんと話をしたり。
早速、『狼男は誰だ？』をプレイしたり、
いやぁ、このサービスは世界を変える &
世界が変わると思います。
関係者の森さんが言われるように、
インターネットはあまりにもテキスト重視でしたし、
発案者の板倉さんが明示されるように、
受益者負担によって本当の「フリー（自由）」が
得られるはず。
わたしは何度か、世紀の変わり目は10年代だと
書いてきましたが、Voice Linkを使っていると
新しい時代の息吹を時代を実感できます。
そして、それは何だかちょっと懐かしいんですよね。
それが、このサービスが本物だと思う直感に
つながっています。
https://www.vlvlv.jp/

かつては知るよしもなかったこと

取引先の会社の人がインフルエンザにかかったことを
Facebookで知った。
毎週金曜日に会議でやりとりする人なのだが、
それ以外に接点はあまり強くなく、
直接的なやりとりは少ない。
畢竟、Facebookがなかったら、
インフルエンザについて知ることはなかったと思う。
自分の会社の人ならまだしも、
取引先の人が病気になったという情報が伝わってくる
可能性はけして高くない。
「そういう時代になったんだなぁ」とあらためて思った。

暗闇という遊び場

引き続き、Voice Linkがおもしろくてしょうがない。
このサービスは世界を大きく変えると思うし、
その理由を論理的に述べることもできる。
が、実はもっと感覚的な部分で、わたしには
「ネットとラジオは相性がいい」というイメージがあった。
それは、
「ネット好きな友人にAMラジオファンが多かった」という
いささか曖昧ではあるが、妙に自信を持てる根拠から。
「mixiのIDを3桁台で取っているような」と言えば、
そっち方面にアンテナが立っていることの証明になると思う。
そうした友人たちが、こぞってAM好きだったのである。
特に深夜放送ね。
もしかしたら、情報獲得への能動性や他者との間合いに
類似点があるのかも知れない＞ネットとAM
あるいは、闇につつまれることで人と人は結びつくのかも。
啓蒙（Enlightenment）とは、光によってものごとを
分かる（分ける）営みだから、昼間の世界では
人は否応なく孤独になってしまうのかも。

ちょっと感動 at 立ち食いそばや

昨晩は、旧友からちょっとした相談ごとをされたので、
新宿・歌舞伎町で軽く一献。
いや、歌舞伎町は相談内容とは関係ないですよ。
ただ単に利便性の問題でその場所になっただけ。
で、話自体はスムースに進み、
早めのお開きとなったわけですが、
「しめは立ち食いそばにしましょう」と言われて
いわもとQというお店へ。
寡聞にして知りませんでしたが、
画期的ですね＞いわもとQ
安さとおいしさ、そしてその調理過程の斬新さに
ちょっと感動しました。
http://iwamotoq.co.jp/

切り身としてのデジタル

アナログとデジタルでは、
「デジタルにした方がデータ量が増える」
という印象があると思う。
が、そんなことはなく、
デジタルはアナログが持っている
さまざまな色や香りを捨象した結果である。
「01に還元するから」というと野暮ったいが、
要するに数値化する必要のない（と思われる）要素を
切り捨てた結果がデジタル。
獲れたての丸々一匹の魚がアナログだとすれば、
骨や皮など食べないものを選り分けた末の切り身が
デジタルと言える。
で、なるほど要るものだけがあるのは便利なわけで、
スーパーにならべられた切り身は調理も楽だ。
しかし、失われたものもまた大きい。
最たるものは、それが活きていたことを喚起させる
世界とのつながりだろうか。
細分化された世界を再び結びつけようとする試み。
高山宏さん言うところのマニエリスム的世界観が、
あらためて魅力的に思える所以である。

差異化と共有

ネットのフリーモデルがほころび始めている話を
あちこちで聞くようになった。
実際、ウィキペディアは寄付を声高に呼びかけ、
YouTubeには目障りな広告が流れるようになっている。
そもそも、課金の問題はネットが流行し始めた
1990年代から繰り返し考えられてきた。
が、結果はこれまで芳しくなかった。
知の共有を理想として発達したインターネットは
「囲い込む」タイプの商売になじまなかったら、
関係者の多くは「広告」という
不透明な要素の入るマネタイズに逃げた。
その意味では、一昨年来の電子書籍ブームは
直接課金への古くて新しい挑戦だったとも言える。
が、日本においてはこれもまた苦戦中である。
将来はそれが当たり前になるにしても、
所有の差異化による課金は
やはりまだ少し早いのかも知れない。
それに、時代は一気に共有・共感に舵が取られつつ
あるのだから、現在は「結ぶ」ことに知恵を
しぼるべき時勢と思われる。

寒さの記憶

このところ寒い日が続いています。
が、まぁ、冬なんですし、
これくらいの寒さは当たり前と言えば当たり前です。
で、「寒い」といって思い出すのは、わたしの場合
もっぱら高校時代。
広島県の公立高校に通ったのですが、
その教室には暖房器具が一切ありませんでした。
中学にはストーブがあったのに、
高校になると、それはもう見事に何もなし。
広島は別段冬でも温暖ってなことはないので、
授業中、シャープペンシルを持つ手がかじかんで
うまく字が書けなかったのを覚えています。
そして、常に考えていたのはこんなこと。
「いつか、ここを出て行ってやる！
　いや、高校だから3年終われば出るんだけどね」
はい、頭の中で一人突っ込みをしてました。

夜景

お台場からベイブリッジ越しの東京タワーを望む。
わたしにしては、珍しい写真でしょ。

狼づくし

『狼は狼を呼ぶ』と聞いて、
ハハ〜ンと思われる方がどれくらいいらっしゃるだろう？
これ、最初のシリーズ（背広が緑色のヤツね）で、
石川五右エ門がルパン三世の仲間に入る時のタイトルである。
いや、いいですよね。
一方、個人的にはカードゲームの『タブラの狼』に始まり、
VoiceLink版『狼男は誰だ？』でいろいろなご縁が
広がっている。
まさに、狼は狼は呼ぶ？
そう言えば、『あしたのジョー』の2番に
「俺とくる奴は狼だ」って歌詞もあったな。
一匹狼という言葉もあるが、そっちの方が珍しいのだろう。
あと思い出すのは『サーキットの狼』！
昔は、狼って言葉が今より身近だったんだと、
あらためて思った次第。

脱・否定の力

美術史の話をもう少し。
20世紀を代表する美術運動は何か？
キュビスム、未来派、シュールレアリスム…。
人によって意見はことなるはすだが、
わたしはダダイスムだと思う。
否定の力。
ダダは、先行する価値観に根本的な疑問を投げかけ、
自由を束縛するさまざまなシステムと闘った。
その魂は気高く、
闘いはドラマチックな香りに満ちていた。
が、否定のエネルギーを使うためには、
必ず先行者が必要となる。
つまり、ダダイスムがどれほど破天荒に見えようとも、
それは体制（あるいは大勢）あっての活動だった。
否定で動こうとする活動は、常に先行者に負債を負う。
「悪の組織」あっての「正義の味方」というわけである。
20世紀は、その甘えに無頓着。
あるいは気づかないふりをしていたが、21世紀は違う。
未来のヴィジョンを持っているか否かが、
作るものを決めていく時代になった。